Image Credit: Storyblocks
Punjabi nemusí být jeho mateřským jazykem, ale Pandit Rao Dharennavar, který pochází z Karnataky, bojuje proti oslavě zbrojní kultury, drog, alkoholu a násilí v punjabských písních, které by mohly nalákat mládež na cestu chuligánství a násilí . „Bojuji proti podpoře násilí, drog a zbraní v pandžábských písních, protože poškodí vnímavé mysli mládeže,“ řekl 46letý Dharennavar, odborný asistent sociologie na vládní vysoké škole.
Přesunul se sem v roce 2003 poté, co dostal práci a naučil se pandžábský jazyk, protože jeho studenti nerozuměli anglicky. „Někteří zpěváci se pekelně snaží znečišťovat bohatou pandžábskou kulturu písněmi, které oslavují zbraně a násilí. Musí být zastaveni, jinak bude mít škodlivý dopad takových textů na děti a mládež, “řekl Dharennavar.
Dharennavar, jehož mateřským jazykem je kannadština, ale také hovoří pandžábsky, je vždy připraven vzít si hůlky proti prostopášným textům a příšerným pandžábským písním. Odborný asistent říká, že píše policii, aby jim připomněl nejvyšší soudní příkaz, kdykoli se dozví o živém vystoupení nebo divadelním představení zpěváků, kteří jsou známí zpěvem násilnických písní.
Vrchní soud pro Paňdžáb a Haryanu v červenci 2019 nařídil generálnímu řediteli policie ve státech Paňdžáb, Haryana a území Unie v Chandigarhu, aby zajistil, že nebudou přehrávány ani předváděny žádné písně oslavující alkohol, víno, drogy a násilí. Směr přišel na prosbu Dharennavara, který požádal vrchní soud o zákaz takových písní.
Dharennavar řekl, že byl otřesen incidentem, při kterém byl tanečník zabit při slavnostním střelbě s pandžábskou písní v pozadí během manželského obřadu v Bathindě v roce 2016, a rozhodl se bojovat s oslavou zbraňové kultury v písních. Hrozba vulgárnosti a násilí v pandžábských písních se stala vážným důvodem k obavám nejen vlády státu, ale také intelektuálů, litterů a umělců, protože několik pandžábských zpěváků vyšlo s písněmi propagujícími násilí a vulgárnost.
Dharennavar, který občas chodí na veřejná místa s transparentem se zprávou proti těmto písním, uvedl, že hledá novelu zákona o kinematografu z roku 1952, která zakáže vulgárnost a násilí v písních. „Setkávám se také s rodinnými příslušníky pandžábských zpěváků a žádám je, aby požádali své syny nebo dcery, aby se zdržely zpěvu písní propagujících násilí a vulgárnost,“ řekl Dharennavar.
„Snažím se trochu vytvářet mezi lidmi povědomí o takových písních a naléhat na ně, aby chránili pandžábský jazyk. Můj boj bude pokračovat, “řekl. Dharennavar, pocházející z vesnice Salotagi v okrese Bijapur v Karnataka, se přestěhoval do Chandigarhu v roce 2003, kdy zde získal práci.
„Punjabi jsem se naučil, když jsem se dozvěděl, že moji studenti nerozumí anglicky. Ačkoli pro mě bylo zpočátku docela těžké se tento jazyk naučit, udělal jsem to. Výsledek mých studentů se také zlepšil, když jsem učil v pandžábském jazyce, “řekl Dharennavar. Předseda rady umění Paňdžáb a významný básník a spisovatel Surjit Patar na otázku ohledně jeho názoru na tuto otázku odpověděli, že někteří zpěváci volí vulgárnost a násilí ve svých písních, aby získali „okamžitou popularitu“.
„Hudba se stala velkým průmyslovým odvětvím a investoři a producenti z ní chtějí mít rychlý a velký zisk. Aby toho bylo dosaženo, někteří zpěváci se uchylují ke zpěvu vulgárních písní, protože pro ně je to snadný způsob, jak dosáhnout okamžitého úspěchu, “řekl Patar. „Je třeba se více zaměřit na podporu kultury ve školách a na vysokých školách, aby se umění a kultura staly součástí života studentů,“ uvedl Patar jako jedno z opatření na podporu mladých lidí, aby poslouchali dobrou hudbu.
20. února bylo svoláno zvláštní zasedání Paňdžábu Vidhan Sabha, aby se diskutovalo o výzvách a příležitostech při propagaci pandžábského jazyka. Začátkem tohoto měsíce státní policie rezervovala dva slavné pandžábské zpěváky - Shubhdeep Singh Sidhu, alias Sidhu Moose Wala a Mankirat Aulakh - za údajnou propagaci násilí a kultury zbraní v písni nahrané na sociální média.
Policie poté uvedla, že píseň Moose Waly - „Pakhia pakhia pakhia, gun wich panj golia ...“ - evidentně podporuje násilí a kulturu zbraní. Dříve existovalo úsilí státního odboru pro kulturní záležitosti zřídit komisi pro kulturu, která by kontrolovala vulgárnost a násilí v písních, ale to se nemohlo uskutečnit.
(Tento příběh nebyl upraven zaměstnanci Everysecondcounts-themovie a je automaticky generován ze syndikovaného zdroje.)